烧尸庙——一些生死感悟

香火熏染的午后，我坐在巴格马蒂河西岸，如同卡夫卡笔下滑入缝隙的甲虫，目睹河流将褪皮般的生死日常推到眼前。裹着白绸的尸体，如同被揉皱又展平的哲学手稿，在水波中翻卷着所有未被言说的答案。

五年前直贡梯寺的血肉天葬不过是序章，雪域秃鹫将死亡琢成鹰笛高亢的音符，而此刻焚烟却像沉默的智者在沙盘推演：人们为往生者洗涤双足的水花溅入河道，落在载着祭祀黄花的木盘边，恰似命运刻意排布的偶发韵脚。当长子持火种点燃亡父口中引信时，我忽然悟透——所谓家族传承不过是普罗米修斯火柴的盗火者们，在时光褶皱里玩着击鼓传花的游戏。

火焰在地狱玩笑与天堂牧歌间寻找平衡点，将人体还魂为无机物的形态。那些焦糖色的骨骸碎片从柴堆滑落时，带着造物主草稿箱里被删除的笔触。当燃烧殆尽的残骸被推入浑浊河心，水中涟漪将被击碎的晨星与沉没的灰烬搅拌成漩涡，仿佛某个星云塌缩前的最后晚祷。

对岸有人抱着婴儿走过石阶，焦糊气息与新生命体香在河面上勾兑。我蓦然想起幼年误入陶瓷作坊，看匠人将釉色斑驳的残次品砸碎重制。那些坠入巴格马蒂河的余烬是已解封的骨殖陶片，如同未成型的轮回胚胎，或许明年春天便会攀上凤凰木的枝桠，做深绿转橘红的色相轮回。

回望周边，众人没有失去亲人悲天悯人般的伤痛，而是伴着祭祀的活动，在唱诵着我听不懂的赞歌，对他们来说，死亡才是重生的开始，得道轮回的超脱，业力承托下的涅磐重生，庄重而神圣！如诗人惠特曼所言：“我将我自己遗留给土地，从那里能长出我喜爱的野草。” 迎接死亡并不可怕，可怕的是业力未果，轮回堕落！

暮色四合时，夜祭唱诵与焚尸台木柴断裂声互为倒影。僧侣手中的转经筒与烟柱中的上升气流达成共识，裹挟着不同形态的有机物朝各个维度逃逸。我摸出兜里预备撒向河心的金盏花瓣，却在掌心发现它们已褪成苍白色——万物终将会皈依虚无，所以不妨我们，大胆一些，洒脱一些！

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